كنت أرى أنّ باطن القدمين أحقّ بالمسح من ظاهرهما حتّى رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يمسح ظاهرهما ( 1 ) . ( 11 ) في المسح على الخفّين 1905 / 1 - العياشي : عن الميسر بن ثوبان ، قال : سمعت علياً ( عليه السلام ) يقول : سبق الكتاب الخفّين والخمار ( 2 ) . 1906 / 2 - الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : يقول : جمع عمر بن الخطاب أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) وفيهم علي ( عليه السلام ) وقال : ما تقولون في المسح على الخفّين ؟ فقام المغيرة بن شعبة فقال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يمسح على الخفّين ، فقال علي ( عليه السلام ) : قبل المائدة أو بعدها ؟ فقال : لا أدري ، فقال علي ( عليه السلام ) : سبق الكتاب الخفّين إنّما أنزلت المائدة قبل أن يقبض بشهرين أو ثلاثة ( 3 ) . 1907 / 3 - العياشي : عن زرارة وأبي حنيفة جميعاً ، عن أبي بكر بن حزم ، قال : توضّأ رجل فمسح على خفّيه ، فدخل المسجد فصلّى ، فجاء علي ( عليه السلام ) فوطأ على رقبته ، وقال : ويلك تصلّي على غير وضوء ، فقال : أمرني به عمر بن الخطاب ، قال : فأخذ بيده فانتهى به إليه ، فقال : أُنظر ما يروي هذا عليك ورفع صوته ، فقال : نعم أنا أمرته إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مسح ، فقال : قبل المائدة أو بعدها ؟ قال : لا أدري ، قال : فلِمَ تفتي وأنت لا تدري ، سبق الكتاب الخفّين ( 4 ) .

--> ( 1 ) - مسند أحمد 1 : 114 . ( 2 ) - تفسير العياشي 1 : 297 ; مستدرك الوسائل 1 : 331 ح 755 ; البحار 80 : 273 ; تفسير البرهان 1 : 452 . ( 3 ) - تهذيب الأحكام 1 : 361 ; وسائل الشيعة 1 : 323 . ( 4 ) - تفسير العياشي 1 : 297 ; وسائل الشيعة 18 : 40 ; البحار 80 : 273 ; تفسير البرهان 1 : 452 .